記得去年清明節，田家壩鎮一老人由于祭掃先人，而引發了一場大火，結果自己葬身火中。今年，清明節在即，不少人也忙著祭掃先人，但記者觀察發現，很多人祭掃先人只是燒點冥幣，燒點冥幣也不可非議，但更人擔憂的是很多人并不注意防火，火還沒燒完就一走了之。如果引發山火， 后果不堪設想。 記者在網上查找顯示，每年的清明節前后，都是火災事故的高發期，而在這所有的火災事故中，有高達80%的火災是由掃墓行為不當所致。  
　　慎終追遠，不忘先人，是我們世代傳承的傳統。然而，清明祭掃的習俗雖然經過了千百年的傳承，目前很多人依然還惦記著“燒”。現在，一些人日子好過了，腰包鼓了，每逢清明就變著法子燒，攀比著燒：你你燒“一百萬”紙錢，他燒“兩百萬”冥幣……人們爭相以這種方式對先人表示著“孝心”。筆者不禁要問，以這種方式悼念先人，到底是出于被祭人的需要，還是滿足祭掃人自己的虛榮心理？ 
　　其實，古人留給我們的清明節不僅僅只是掃墓，還包含有踏青、春游等內容。選擇一個恰當的日子，一家人去祭祀先人，而后再去游覽踏青，呼吸下清新的空氣，享受下野花的清香，找個草地，在溫暖的陽光下睡上一覺……這不避開了城市的擁擠和嘈雜，比單純為掃墓而掃墓別有一番風味。寄托哀思不拘泥于形式，讓生活充滿色彩，也是先人對后人的希望所在，我們又何必燒得烏煙瘴氣呢？社會在進步，我們的觀念也要進步。鮮花、水果祭祀，網上點歌、寫紀念文章寄托哀思等不更有利身心健康、凈化環境、節約資源？ 
　　祭祀先人,對先人以燒冥幣、送鮮花來表示著“孝心”，但是逝者真能“收到”你“送”的錢和其他的“物質”，筆者認為這不過是生者心理上的安慰而已。祭祀先人，何不孝敬老人呢，從科學的觀點來看，人的生命終止了，一切都沒了，更不需要金錢物質等，所謂的象生者那樣需要物質金錢不過是的聯想罷了。老人活著的時候不孝敬，等老人去世了大張旗鼓的祭祀不過是自己尋找心中的安慰。所以筆者呼吁，清明節，祭祀先人，切莫忘記多孝敬老人。（包大勇）