由中國人權(quán)研究會和中國人權(quán)發(fā)展基金會聯(lián)合舉辦的“2015·北京人權(quán)論壇”于9月16日至17日在北京舉行。本屆論壇主題為“和平與發(fā)展：世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利與人權(quán)進(jìn)步”，下設(shè)“世界反法西斯戰(zhàn)爭：人權(quán)和反人權(quán)的博弈和教訓(xùn)”“維護(hù)人權(quán)和維護(hù)世界和平：中國的卓越貢獻(xiàn)”“和平權(quán)：人權(quán)的重要內(nèi)涵”“二戰(zhàn)勝利后發(fā)展權(quán)的實現(xiàn)與保障”4個分議題。
　　回溯歷史不難發(fā)現(xiàn)，法西斯戰(zhàn)爭，無疑是人類史最嚴(yán)重的人權(quán)災(zāi)難之一。從某種意義上說，反法西斯戰(zhàn)爭，便是一場捍衛(wèi)人權(quán)的戰(zhàn)爭。在經(jīng)歷了那段由死亡、屠殺和毀滅構(gòu)成的苦難篇章之后，全世界人民越發(fā)明確一個共識，那就是“和平權(quán)，乃是一項基礎(chǔ)性人權(quán)”！只有和平與發(fā)展，才可以為人權(quán)保護(hù)夯實地基，才可以促成人權(quán)的長足進(jìn)步……“銘記歷史，牢記教訓(xùn)”，這一醒世恒言，在人權(quán)學(xué)說領(lǐng)域，也有著普遍的適用性。
　　眾所周知的是，戰(zhàn)爭尤其是非正義的戰(zhàn)爭，是人類最大的威脅。法西斯戰(zhàn)爭最大的惡行就在于，對人的生命、尊嚴(yán)、自由、財產(chǎn)和環(huán)境這些基本人權(quán)構(gòu)成了最嚴(yán)重的破壞。在東方戰(zhàn)場，日本軍國主義對中國人民實行了慘絕人寰的摧殘殺戮。據(jù)統(tǒng)計，直接間接死于這場戰(zhàn)爭的中國人民達(dá)3500萬以上，其中平民百姓占絕大多數(shù)。令人發(fā)指的罪惡暴行，突破了人類道德良知的底線，徹底踐踏了國際公理與正義，造成了人類歷史上空前的人道劫難——這段歷史，儼然就是人權(quán)史上最黑暗的歲月。
　　對法西斯罪行的同仇敵愾，使得保護(hù)人權(quán)的呼聲在國際社會日漸高漲。于是，反法西斯戰(zhàn)爭成為“一場前所未有的為維護(hù)人權(quán)而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭”。當(dāng)艱苦卓絕的反法西斯戰(zhàn)爭取得了最終勝利，人們開始追問，如何才可避免悲劇再次發(fā)生？在這種背景下，各國開始普遍性地重申“和平權(quán)”，開始建構(gòu)完善的戰(zhàn)后秩序，來捍衛(wèi)世界的公平與正義！這其中，最杰出的成果就體現(xiàn)在，《聯(lián)合國憲章》以“人民”、歷史經(jīng)驗和“基本人權(quán)”作為基石，并在許多地方直接涉及到了人權(quán)保護(hù)。
　　在中國，對人權(quán)的切實保護(hù)，傳遞出一個有責(zé)任政府捍衛(wèi)人類價值、承當(dāng)應(yīng)盡義務(wù)的道義擔(dān)當(dāng)。反法西斯戰(zhàn)爭，為人類社會明確了和平、平等、人權(quán)的價值坐標(biāo)。如今，我們積極主張通過發(fā)展權(quán)的實現(xiàn)與保障，來持續(xù)推動人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步。“生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要人權(quán)，沒有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)，其他一切人權(quán)均無從談起。”只有充分發(fā)展，才能確保個體能夠行使其他的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)利；只有充分發(fā)展，才能確保全民族真正自強、自立而免于“匱乏與恐懼”。
　　捍衛(wèi)人權(quán)，既要著眼于現(xiàn)實語境，更要對接歷史源流。反法西斯戰(zhàn)爭留下的歷史遺產(chǎn)，其所衍生的價值共識與正義秩序，必須得到徹底的尊重。不言自明的道理是，只有守住和平與發(fā)展的底線，人權(quán)才有可能獲得伸張。（蔣　栩）