黨世根
周日，友人相邀去鄉(xiāng)下一個文友家。時逢正午，友人的夫人為眾友人端上一碗地米菜雞蛋餡的水餃和芫荽辣子，大家吃得津津有味，吃的酣暢淋漓。飯后，就著一杯剛下山的沁人心脾的圣水秋茶，與他聊起了從商州走向世界的著名作家賈平凹，聊起了著名畫家、“老頑童”黃永玉……。聊得開心得很，且增知識長見識，疲憊的身心舒緩平和了許多。茶過三斟，眾人起身向主人家握手作別。在當下受不了清歡生活的現(xiàn)代人，這清淡雅致是多么難得。
當年讀李白的《將進酒》，對詩中“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！?十分推崇，并視為生活的箴言。年輕氣盛,友人相聚,豪飲一番，大放厥詞：能寫會畫的文人騷客哪個不是酒仙？詩圣杜甫在《飲中八仙歌》中不是寫道“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”么？把狂飲放逸的生活以為是歡樂，現(xiàn)在想起來是多么淺薄。
時光如水，隨著年歲的增長和人生感受的增多，身邊大多友人都開始追求一種清淡雅致和收放自如的境界了。有朋友在離縣城五里地的鄉(xiāng)下，租了一位農(nóng)戶的一塊菜園，種植些蔬菜瓜果之類。逢節(jié)假日約上幾位好友前往，或耕種施肥或摘些瓜果蔬菜，勞作之余，用井水沏上自帶的茶葉。走時，把收獲的果實散發(fā)每人帶回品嘗，在勞作和收獲中感受到生話的一份充實和歡欣，這是在酒桌和牌桌上都難以找到的樂趣。
清歡對于市民而言是奢侈的，每天上下班走在人民路上，門店的喇叭聲、嘈雜的人聲、來住的車聲不絕于耳，一天里，幾乎沒有純?nèi)话察o的一刻。晚上漫步縱橫大道，河邊柳樹林里鑼鼓嗩吶和喪鼓歌兒，攪擾得市民沒有了散步的好心情。在縱橫大道昏黃的燈光下，如果一不小心，便會踏上一腳寵物狗的便便。細雨中撐把傘漫步，遇到呼嘯而過的摩托車，周身濺滿泥水，不要說清歡，連歡也不剩了。
我有一位在武漢的朋友，十多年前，他喜讀書寫詩，常有詩作見諸報刊。后來他辭職到武漢自主創(chuàng)業(yè)，和友人一起建起汽車零部件生產(chǎn)公司，手下40多名生產(chǎn)工人都是來自老家的鄉(xiāng)親，眼下，這些同鄉(xiāng)大多數(shù)在武漢定居，孩子們享受了很好的教育。他本人資產(chǎn)和存款幾千萬，卻從未像其他富人一般出入歌廳和洗腳城享樂。他在自家的一塊空隙地里種上花木和小竹林，置放些石凳石桌，與家人團聚就餐于園中,常有文友來訪,品茗香茶，談詩論文，偶爾也有詩歌和散文在報刊上發(fā)表。
我很羨慕我的朋友傳明君，年逾六旬，喜好攝影。平日在家養(yǎng)蜜蜂，收獲甜蜜。每逢周未開著自駕車，拉著家人或友人，到縣城周邊沿途鄉(xiāng)鎮(zhèn)采風，或爬上山頭或穿梭在農(nóng)家的果園、花木基地拍攝新農(nóng)村美景和一幅幅山水田園、老人和小孩的精美照片。這遠離鬧市，換一種環(huán)境和心情，帶著一種恬適的心態(tài)，沉醉在大自然的懷抱中，是多么怡然自得。他經(jīng)常的親近自然，多年的支氣管炎也沒有復發(fā)，不僅臉色紅潤，活龍鮮健，而且精氣神充沛的很。
今年八月上旬，我公休到竹溪，友人邀我去陜西省安康市香溪洞。從喧囂的鬧市走進幽靜的峽谷，登陡峭的山峰，看蔥蘢的大樹，聽歡快的鳥啼，吸清新的空氣，心靈暫且得到了慰藉。臨近午時，在市區(qū)一體驗式農(nóng)家樂就餐。我們來到菜地，摘了時令蔬菜瓜果，男的剝蔥洗菜，女的烹制菜肴。有豆豉苦瓜炒臘肉、綠色蔬菜和土雞。飯后到果園采摘了鮮桃、石榴等水果，價格便宜又新鮮。這一天玩得饒有興致，有滋有味，回歸了自然，快樂地接受了文明的滋養(yǎng)。
清歡，一個淡雅的字眼，它出自蘇軾的浣溪沙“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。” 在這首色彩清麗、境界開闊的詩詞中，寄寓著作者清曠、閑雅的審美趣味和生活態(tài)度，給人以美的享受和無盡的遐思，折射出作者對現(xiàn)實生活的熱愛和健勝進取的精神。
人間處處是清歡。在臺灣作家林清玄眼中，清歡是在清靜中，享受淡雅的歡愉，是一種悠閑，清靜，自由與舒服的生活狀態(tài)。愚以為所謂清歡，不是通宵達旦地豪飲，不是貪婪地抹牌。它應是在孤燈下沐浴書香，或提筆揮毫;或飲一口茶，體會茶香彌漫。它應是在享受大自然的饋贈中，獲得新鮮與活力，找到心靈的一份快樂。在這種清歡之后，你會以一種澄明的心境，擺脫世俗的煩憂，開啟美好的明天。