——深河鄉皮影隊影像

圖/文　邵義龍

　　10月上旬，李茂春和他的搭檔在深河鄉雙灣村、風車村等地農戶，連續演出皮影戲，觀眾場場爆滿。
　　被西方國家譽為“東方魔術般的藝術”的皮影戲，歷史悠久，相傳“始于漢，興于唐，盛于宋”。在我國流傳地域廣，除西藏、新疆外各地都有，且風格自成一格。李茂春的皮影戲，無論是唱腔、對白、劇目結構等，都深深打下了竹山地域文化的烙印；語言表述、故事情節、劇情中的民俗等，無不帶著濃郁的本土氣息。
　　李茂春創建的“深河鄉皮影隊”，只有三人（這在我國各地皮影戲出演人員結構中，人數可能是最少的了），三人分別負責攔門、上手（伴奏）和司鼓。負責攔門的（也叫耍簽子或耍影子），說唱結合，雙手操縱多個皮影，坐、行、踢、打、提袍甩袖、騰云駕霧，栩栩如生。上手人員（伴奏者）使用京二胡、笛子、喇叭、小镲、大镲及鑼6種樂器，司鼓者操作大鼓、小鼓、勾鑼、板子等5種樂器，他們二人除協同為攔門伴奏外，還要兼顧三人間的對白、幫腔等工作。
　　李茂春的劇目結構多由四個部分組成：依次是“鬧臺、神戲、正本戲、找戲”。
　　鬧臺是戲劇開始前的樂器合奏，有著鮮明的道教音樂特征。鬧臺的作用，是號召觀眾迅速到場，靜下心來，等待戲劇的開始。
　　神戲則是在還愿、過關等民俗活動中演唱的專用戲，根據人們不同的祈求，均有相應的題材演唱，唱詞反映了眾多神靈為人間賜福降瑞的故事。
　　正本戲以民間傳說、歷史故事為素材，宣揚精忠報國、勤勞勇敢、尊老愛幼和忠貞、自由的愛情等中華民族傳統美德，同時也貫穿了“道、佛、儒”三教因果報應、懲惡揚善的思想，表現了勞動人民對美好生活的追求和向往。
　　找戲多以短小、精彩的故事為主，主題集中，情節風趣，耐人尋味。李茂春的找戲劇目《小姑賢》、《麒麟送子》等演出頻率最高。
　　今年58歲的李茂春是深河鄉茅壩村三組村民。他38歲開始學演皮影戲，據說他當年學習皮影樂器，晝夜練習不止，10天學會拉二胡，二三小時學會吹笛子，可以想象他學演皮影戲的頑強毅力和癡迷程度。
　　20年來，李茂春帶領他的皮影隊，走村串戶，遍跡竹山、房縣各地。上世紀的80、90年代，高峰期每年演出達300多場，2003年他的皮影隊榮獲湖北省首屆皮影戲展演優秀演出獎。

2005年2月25日，李茂春率皮影隊下鄉演出。

負責攔門的，是李茂春的搭檔常開青，他手舞皮影，聲情并茂。

司鼓人員李勝利是李茂春的侄子，他要負責5種樂器。

在吹喇叭的李茂春，精通皮影戲所用的11種常規樂器。

2005年3月12日，李茂春在田家壩鎮三盛院演出前，吸引了好奇的兒童。

2006年4月30日，李茂春（左）率皮影隊赴十堰市演出，在縣城轉車。

2006年9月30日晚，李茂春的皮影隊在深河鄉雙灣村華福全家演出。