官渡發(fā)現(xiàn)容顏完好女尸

      2008年12月30日下午5時許，竹山縣官渡鎮(zhèn)新集鎮(zhèn)場平施工工地一片忙碌，開挖掘機的劉師傅像往常一樣挖掘泥土，突然他感覺挖掘機一震，仔細(xì)一看，原來是塊木頭，他納悶?zāi)嗤晾镌趺磿腥绱藞杂驳哪绢^。于是他繼續(xù)挖了幾鏟，竟然發(fā)現(xiàn)了兩副大棺材。
      劉師傅趕緊走出駕駛室，叫來工友一起觀看，他們都聲稱沒見過這種棺材，因為這兩副棺材比普通的棺材大許多，而且棺材上刻有精美的圖案。
      31日早上9時許，集鎮(zhèn)附近聞訊而來的村民，將棺材圍得水泄不通。幾位大膽的村民提議將棺材打開，看看里面究竟有什么，很快幾位工人便拿來鋤頭和鐵鍬，將其中一副棺材給打開了，發(fā)現(xiàn)里面有一堆尸骨，一個木質(zhì)鍍金官頂，還有一條約一米長的辮子。另一副棺材密封得很好，沒有裂縫可以為工具提供支撐點。幾位工人折騰了半天，也沒把棺材打開，這更加增加了村民的好奇心。
      最后一位村民提議用挖掘機將棺材摳開，“喀嚓，喀嚓”幾聲脆響過后，棺材蓋終于被打開了，圍在棺材附近的村民都驚呆了：一具穿戴清代服裝的女尸，靜靜地漂在棺材里，女尸膚色同常人相似，面色微微泛紅，長相端莊，穿著華麗。

      女尸三寸“金蓮”十分顯眼

      棺材打開時，官渡鎮(zhèn)官渡街居委會老爺村3組村民王安明也在現(xiàn)場。他稱，棺材是從棺材蓋和棺材身接口處被打開的，打開時，一股難聞的味道撲面而來。村民捂著嘴巴朝棺材內(nèi)一看，都被驚呆了。里面滿滿一棺材藥水，剛好齊棺蓋和棺身接口處，那具女尸就漂在藥水里。棺材在挖掘機的巨大作用力下，已經(jīng)裂開，藥水不一會就流完了，女尸靜靜地躺在棺材底部。
      王安明湊近一看，女尸除眼珠看不清楚外，面部特征與常人無異。臉色微微泛紅，眉毛依然看得清楚，耳朵和鼻子也是正常皮膚顏色，舌頭從口中伸出。頭發(fā)被盤在腦后，有碗口大，被一根金黃色的簪子扎住。女尸身著黃色外套，衣服上有精美的花紋。手上的指甲約有兩厘米長。腳著繡花小鞋，長度大約三寸，可謂真正的三寸“金蓮”，腳上裹腳布也清晰可辨。
      大約中午12時許，官渡街居委會副主任曾蛟聞訊趕到了現(xiàn)場，他發(fā)現(xiàn)棺材已被工人用挖掘機分成了幾塊。少數(shù)村民在女尸附近撥弄，他立即制止了村民的行為，并將情況反饋給鎮(zhèn)上有關(guān)部門。后曾蛟和一位村民拿來一個小箱子，欲將尸體抬到小箱子里，發(fā)現(xiàn)箱子太小，女尸放不下去，他們將女尸的腿抬起，發(fā)現(xiàn)還能自由彎曲，就將女尸小腿彎曲，然后放了進(jìn)去，但女尸彎曲的雙腿仍然露在外面，于是曾蛟決定重新找一個匣子裝女尸。
      下午2時許，曾蛟、王安明以及幾位村民一起，再次來到事發(fā)地，將女尸和男性尸骨放進(jìn)匣子，然后抬到距離挖掘地一公里處的荒坡上掩埋。

   女尸出自大戶人家

      6日中午1時許，記者接到報料后，與市博物館考古部主任劉志軍，驅(qū)車前往竹山縣官渡。
      7日上午8時許，官渡鎮(zhèn)大霧彌漫，地上白雪皚皚，記者一行5人與官渡鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府宣傳干事高運華一起來到女尸挖掘地。在挖掘現(xiàn)場，留下一堆棺木和一些稻谷，其中一些已經(jīng)腐爛變質(zhì)，呈黑褐色。還有一部分棺木呈淡黃色，從棺木的裂口處可以發(fā)現(xiàn)，木材質(zhì)地結(jié)實。這些淡黃色的棺木中，有幾塊棺木雕刻有精美花紋。劉志軍介紹，這是傳說中的八仙之一張果老倒騎毛驢和蝙蝠。
      隨后，記者與劉志軍一起，走訪了官渡街居委會副主任曾蛟和幾位當(dāng)時在挖掘現(xiàn)場的村民。采訪中他們告訴劉志軍，官渡鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院一名醫(yī)生撿到了一塊衣服布料。記者找到了這名醫(yī)生，發(fā)現(xiàn)“衣服”已經(jīng)破亂不堪，但上面的繡花花紋還清晰可見，觸摸時手感特別柔滑，衣服的質(zhì)地很牢固，即使一個人使勁撕，也撕不破。劉志軍稱，這是絲綢織品。劉志軍經(jīng)過縝密的觀察和研究后斷定，挖掘出的女尸確為清代女尸，但確切的年代還有待進(jìn)一步確定。
      劉志軍稱，女尸的指甲保存完好，按照古代習(xí)俗，生前是大戶人家，如果是普通百姓經(jīng)常勞作的話，不可能留有很長的指甲。女尸身著絲綢織品，也不是普通人家所穿戴的衣服。棺材木料雖不能確定是何種木材，但可以確定是一種名貴木材，也可以應(yīng)證這一觀點。女尸用藥水防腐，也不是普通人家所能承受的。同時棺材里出土有木扇和官頂，這證明男死者是知識分子。

      身份年齡等有待揭曉

      劉志軍稱，棺材上雕刻有張果老倒騎毛驢、蝙蝠圖案，棺材內(nèi)有稻谷等，這說明女尸所在年代與道教、儒教、佛教有很大關(guān)系，是儒釋道三教合一的反應(yīng)。蝙蝠諧音“福”，這說明與當(dāng)?shù)氐奈幕猩詈竦穆?lián)系。
      清朝距今至少有100多年的歷史，對于女尸保存如此完好的原因，劉志軍稱有三個因素。首先女尸生前是大戶人家，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較雄厚，有實力購買名貴木材做棺材和防腐藥水；其次與當(dāng)?shù)丶t色土壤有一定的聯(lián)系，可能土壤中存在某種化學(xué)成分，便于尸體保存；最后女尸被某種藥水保護(hù)，故一直保存到現(xiàn)在。
      劉志軍稱，女尸的發(fā)現(xiàn)，對于研究當(dāng)時民風(fēng)民俗、宗教文化、防腐技術(shù)提供了很多有價值的線索。對于此次發(fā)現(xiàn)，他將把情況上報文物部門，及時做進(jìn)一步處理。
      同時劉志軍表示，該女尸的發(fā)現(xiàn)，仍然帶給我們許多謎團(tuán)。女尸的確切年代、年齡、身份、身世等，還有待進(jìn)一步研究。同時該女尸到底是如何防腐的，這不僅是這起發(fā)現(xiàn)的最大疑問，也是考古界多年來一直未破之謎。